اقدام سامری در جریان ساختن گوساله
مشرب فكري وهابيت در پذيرش قدرت هاي تكويني مخلوقات خداوند به عجز و درماندگي دچار مي شود
ابوالفضل برقعي در اين باره مي نويسد :
((قول به ولایت تکوینی برای ایشان ( برگزيدگان الهي ) مخالف قرآن و نوعی از شرک و ضدّ قوانین اسلامی است.))
درسي از ولايت ص 22
در نقطه مقابل نگرش فوق ، قران و روايات ولايت تكويني را از شؤونات برگزيدگان الهي مي داند .ما در اين مجال به يكي از نمونه هاي قراني اشاره مي كنيم :
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 ساعت 21:55 | لینک ثابت |
در زيارت جامعه كبيره خطاب به ائمه طاهرين (ع ) مي خوانيم :
( إياب الخلق إليكم و حسابهم عليكم ) بازگشت خلق به سوي شما و رسيدگي به حساب ايشان با شما ( ائمه ) مي باشد.
آيا اين مطلب با آيات قران كه بازگشت خلق را به سوي خدا و حساب آنها را با او مي داند ، منافات ندارد ؟
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در جمعه بیست و سوم شهریور 1386 ساعت 6:41 | لینک ثابت |
انگيزه سيد رضي (ره ) در جمع آوري نهج البلاغه چه بوده است ؟
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در سه شنبه بیستم شهریور 1386 ساعت 9:40 | لینک ثابت |
شيعه استدلال مي كند به اينكه در قران نام حضرت موسي و هارون ، يكبار با مقدم داشتن موسي بر هارون و بار ديگر با مقدم داشتن هارون بر موسي آمده است ، و لذا ذكر ((يا محمد و يا علي و يا علي و يا محمد)) در دعاي فرج هم اشكالي ندارد .
دوست عزیزی به نام علی پرسیده بودند که اگر قياس در فقه شيعه باطل است ، پس چرا اين استدلال به صورت قياس انجام شده است ؟
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 ساعت 16:46 | لینک ثابت |
روش شيعه در نقل روايات چيست ؟
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 ساعت 16:27 | لینک ثابت |
بررسی و نقد عقیده وهابیت پیرامون بناي بر قبور( بخش چهارم)
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در یکشنبه چهارم شهریور 1386 ساعت 8:18 | لینک ثابت |
بررسی و نقد عقیده وهابیت پیرامون بناي بر قبور( بخش سوم )
ادامه مطلب
نوشته شده توسط سید محمد تقی حسینی ورجانی در جمعه دوم شهریور 1386 ساعت 16:45 | لینک ثابت |
