دراین وبلاگ سعی میشود تا حقایقی ازعقایدانحرافی سلفی(وهابیت) تبیین شود

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 22 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -هفتم )

21 - خواندن غیر خدا : 

مرحوم علامه برقعي در صفحه 119خرافات وفور مي فرمايند :

" خواندن اهل دنيا برای كمك و ياري اشكالي ندارد در صورتي كه مدعو زنده و حاضر باشد ، نه آن كه مدعو غيبي و غايب بي خبر" .

سخن فوق تقلیدی است از سخن محمدبن عبدالوهاب دررساله كشف الشبهات و آن هم رو نوشتی است از حرف ابن تيميه در زيارت القبور ، بي كم و كاست.

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 21 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -ششم )

4/20- استعانت و كمك خواستن از ديگران :

 همه مسلمانان بدون استثناء درنمازهاي يوميه ، سوره مباركه حمد را مي خوانند و در اين سوره آيه شريفه" اياك نعبد و اياك نستعين    (خدايا) تنها تورا عبادت مي كنيم و فقط از تو كمك مي جوييم" را قرائت میکنند . آيا با وجود اين اقرار صريح ، خدايا فقط از تو كمك مي جویيم ، كمك و استعانت خواستن از ديگران شرك است ؟

 آیا غير از این است كه همه انسان ها در گذراندن زندگي از  انسان هاي ديگر كمك مي گيرند. حتي اولياء و رسولان الهي نيز از اين قاعده مستثني نبوده اند. خداوند در آيه 95 سوره كهف از زبان ذوالقرنين مي فرمايد:

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 20 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -پنجم )

 15 - معنای عند الرب :

اين مرحوم كه خدا از تقصيراتش بگذرد چيزهايي در صفحه 5 خرافات وفور در باره "عندالخلق" و " عند رب " نوشته و به عقايد شرك آميز آلوده كرده كه فقط بايد به خدا پناه برد . بالاخره ايشان مي فرمايند :

" آنان (صلحا و شهدا و انبياء) عند ربهم هستند ، نه عندالخلق و نه عند القبر ، عندرب كجاست".

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 19 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -چهارم )

12 – قران شناسی علامه برقعی :

آخر چه مي توان گفت به قرآن شناسي آقاي برقعي ، آنجا كه در صفحه 88 خرافات وفور مرقوم مي فرمايند:

"خدا براي كسي به خصوص مدح نمي كند، مدح خدا براي جمعي باشد كه داراي صفات حسنه باشد".

و لابد نمي دانند كه خداوند در قرآن كريم از ابراهيم ، نوح ، موسي ، عيسي ، مؤمن آل فرعون ، مريم ،... و رسول الله سلام الله عليهم اجمعين ، مدح فرموده و خصوصا در آيه پانزدهم از سوره مريم در باره حضرت يحيي مي‌فرمايد :" وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) مریم " سلام {حق} بر او باد در روز ولادتش و در روز وفاتش و روزي كه زنده برانگيخته شود . و در باره پيغمبر اكرم مي فرمايد : خلق و خوي تو عظيم است.

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 18 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -سوم )

6 - زیارت در منابع اهل تسنن :

1 - ابن هبيره در كتاب "اتفاق الائمه" (آن چه ائمه چهارگانه اهل سنت بر‌آن متفقند) مي نويسد :

" اتفق مالك و الشافعي و ابوحنيفه و احمد بن حنبل رحمهم الله تعالی علي ان زياره النبي مستحبه" مالك و شافعي و ابوحنيفه و احمدبن حنبل - خداي تعالي آنها را رحمت كند-  اتفاق كرده اند كه زيارت پيغمبر اكرم مستحب است. "

2- زرقاني مالکی در ج 8 صفحه 315 شرح المواهب مي نويسد : "  بوسيدن قبر شريف پيغمبر مكروه است مگر به قصدتبرك از قبر شريف . "

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی

( قسمت - 17 )

در ادامه نقد و بررسي ((خرافات وفور در زیارات قبور )) نوشته سید ابوالفضل برقعی نقد زیبائی که محقق محترم آقای مهدی چهل تنی بر اين کتاب نگارش فرموده اند را تقديم مي كنم ، شاید چشمان انسانهای حق جو به اشتباهات فاحش آقای برقعی باز تر گردد

 (قسمت  -دوم )

3 - بررسي رجال سخن نقل شده از ابي الهياج :

در صفحه 26 «خرافات....» مرقوم فرموده اند:  

" اميرالمؤمنين به ابي الهياج فرمود تورا مي فرستم براي همان كاري كه رسول خدا (ص) مرا فرستاد : هيچ قبر مشرف بر قبور ديگر را مگذار مگر آن كه آن را مساوي زمين نما و مجسمه اي مگذار مگر آن كه محو نما. "  آقاي برقعي مي گويند:

 " اين حديث را بسياري از كتب خاصه و عامه روايت كرده اند. "

چنين روايتي در كتب شيعه و سني وجود دارد و از آن جمله در صحيح مسلم نقل شده است . ما دراينجا قضاوت رجال شناسان شيعه را رها مي كنيم و در باره صحت و سقم اين روايت از رجال شناسان اهل سنت كه گمان مي كنم برای علاقمندان مرحوم برقعي مطمئن تر باشد سود مي بريم :