دراین وبلاگ سعی میشود تا حقایقی ازعقایدانحرافی سلفی(وهابیت) تبیین شود

بسم الله الرحمن الرحیم

آيا اعمال توسط پيامبر رويت مي شود ؟

(قسمت دوم)

خواهر گرامی به نام مینو سوال نمودند آیات

يَوْمَ يجَْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَا ذَا أُجِبْتُمْ  قَالُواْ لَا عِلْمَ لَنَا  إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوب  ( 109 / مائده )

وَ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسىَ ابْنَ مَرْيَمَ ءَ أَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتخَِّذُونىِ وَ أُمِّىَ إِلَاهَينْ‏ِ مِن دُونِ اللَّهِ  قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لىِ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لىِ بِحَقّ‏ٍ  إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ  تَعْلَمُ مَا فىِ نَفْسىِ وَ لَا أَعْلَمُ مَا فىِ نَفْسِكَ  إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوب (116 / مائده )

يَوْمَ يجَْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَا ذَا أُجِبْتُمْ  قَالُواْ لَا عِلْمَ لَنَا  إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوب  ( 109 / مائده )‏

را در مواجهه با آیات رویت اعمال توسط پیامبر

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَ سَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ  ( 94 / توبه )

وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105 / توبه )

چگونه توضیح می دهیم ؟

در پاسخ به سؤال مطرح شده باید بگوئیم :

در آیه 109 مائده اگر دقت کنید گویا صحنه قیامت است و خدای متعال همه رسولان را در این صحنه جمع کرده است و با آنها گفتگو می کند .  چه بسا در این صحنه دیگران هم در حال نظاره هستند .خدای متعال در آن جا از رسولان خود سوال میکند شما چگونه توسط مردم اجابت شدید ؟

آیا سوال خدا به این جهت است که خبر ندارد و میخواهد توسط جواب انبیا از نحوه ی عمل مردم آگاه شود ؟

حاشا و کلا که تصور شود خداوند از نحوه ی اجابت رسولان توسط مردم آگاهی نداشته و بخواهد توسط رسولانش آگاه شود .

پس اگر سوال خداوند به جهت استخبار نباشد به چه عنایت می تواند باشد ؟ 

نکاتی در رابطه با پاسخ به این سوال ذکر می کنیم :

بسم الله الرحمن الرحیم

آيا اعمال توسط پيامبر رويت مي شود ؟

یکی از خواهران گرامی به نام مینو سؤال کرده اند : 

مستندات قرآنی را مبنی بر اینکه ارواح اعمال و رفتارهای ما را می بینند و دعای ما را می شنوند بیان بفرمایید !طبق  آیات  ( مائده / 109 و مائده / 117 )  حتی پیامبران خودشان می فرمایند ما چیزی نمی دانیم و تو خود مراقب آنها بودی؟؟؟؟؟

آیات مربوط به رویت اعمال توسط پیامبر کدام است وآیا این مطلب تناقضی با آیات  ( 109 و 116و117 مائده)  ندارد ؟

در پاسخ به سؤال مطرح شده باید بگوئیم :

 خدای متعال در آیه 105 سوره توبه میفرماید :

وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105)  توبه

و بگو عمل کنید ، پس حتما عمل شما را خداوند و رسولش و مؤمنون خواهند دید .

در این آیه خداوند متعال میفرماید :  هر عملی که انجام می دهید سه گروه می بینند :

بسم الله الرحمن الرحیم

دوست عزیزی به نام محسن سوالی را در وبلاگ طرح کردند که ضمن طرح آن به پاسخ آن می پردازیم

سوال :

من سالها در رابطه با عقاید اهل سنت و وهابیت مطالعه و تحقیق کرده ام . اما دوست دارم درباره برخی از سران آنها که شما در وبلاگتان اسم بردید اطلاعات بیشتری داشته باشم. آقای مصطفی حسینی طباطبایی کیست؟

آیا صاحب کتابهایی درباره وهابیت و تاریخ اسلام می باشد؟

آیا کتابی در باره ترویج عقاید وهابیت منتشر کرده است؟

 مقر تبلیغی آنها در تهران کجاست؟

 آیا ایشان هم اکنون نماز جمعه برگزار می کند؟

پاسخ :

دوست عزیز : در پاسخ به سوالات شما و در زمینه اعتقادات وهابی آقای مصطفی طباطبائی باید بگویم :

من بارها گفته ام كه بحث اختلاف انداختن بين مذاهب اسلامي با بيان حقيقت فرق مي كند. جلو ی بيان حقيقت را نه كسي گرفته و نه مي گيرد

تفاوت  وهابيت وطني با وهابيت غير وطني در توجه به حديث چيست ؟

روش شيعه  در نقل روايات چيست ؟

چگونه عصمت پيامبر ( ص ) و امام (ع ) از طريق إطاعت مطلق از ايشان ثابت مي شود ؟ . . . .

نظر آقای مصطفي طباطبائي در باره زندگي شخصي پيامبر چيست ؟ . . .