دراین وبلاگ سعی میشود تا حقایقی ازعقایدانحرافی سلفی(وهابیت) تبیین شود

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال :

آقاي حيدر علي قلمداران  در رد زيارت مشاهد مشرفه عباراتی با این مضامین بیان کرده است :

(( آن قبوري كه انسان را به ياد آخرت مي اندازد ، قبور مندرس و خرابه است نه قبوري كه داراي بارگاه و صحن و سرا باشد و  اين گونه مكان ها انسان را به ياد آخرت نمي اندازد .

 انسانها وقتي به اين مكانها مي روند، ، چشمشان از گل دسته و  چهل چراغ و  صحن وسرا و طلا و نقره ، پر مي شود و لذا حاجت خود را از غير خدا مي خواهند.

  گنبد طلا، ايوان طلا، مرقد طلا و  بهترين فرش ها انسان را به ياد دنيا و دنيا پرستي وبهترين زندگي ها مي اندازد و اينها هيچ كدام تذكره الاخره نيست.))

پاسخ :

دقت كنيد كه چگونه آقاي قلمداران از جانب تمامي  مسلمانان و شيعيان در باره زيارت سخن مي گويد و نظر خود را جايگزين ديدگاه و حضور ميليونها زائر مي كند ؟

در اينجا لازم است چند نكته را تذكر دهيم :

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال:

حيدرعلي قلمداران و سيد ابوالفضل برقعي در توضيح آيه شريفه « أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ » گفته اند : ((زيارت ‏‏، مورد نهي تمام اديان و قرآن است)) . آيا مدعاي ايشان صحيح است ؟.

پاسخ :

 كساني كه ادعا مي كنند ، پيامبر نهي از زيارت كرده است ، بايد پيرامون امر رسول خدا (ص) در باره زيارت نيز آگاهي داشته باشند و يا راه تجاهل در پيش نگيرند. ما در مقالات ديگر  اين وبلاگ ، پيرامون نهی زیارت در مکه و امر به آن در مدینه سخن گفتيم. اكنون در رابطه با سؤال فوق به چند نكته اشاره مي كنيم .

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح دو سوال پیرامون قسمت پنجم نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور ))

دوست عزیزی بنام جواد کاشانی به وبلاگ مراجعه نمودند و در قسمت نظرات ذیل قسمت پنجم نقد و بررسی کتاب ((خرافات وفور در زیارات قبور )) سوالاتی مطرح فرموده اند که به بررسی آنها می پردازیم :

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح دو سوال پیرامون زیارت ائمه معصومین علیهم السلام

قسمت سوم :

تخریب اماکن مقدسه با کدام مجوز شرعی ؟

 مجوز تخریب حرم امامان و اماکن مقدسه - فرقی نمی کند که سازندگان آن علما باشند یا سلاطین - از کجاست ؟ چه مجوزي شرعي برای بنای ساخته شده ای که منشا آثار تربیتی است وجود دارد ؟ تا بحال هيچ عالم عاقلی هم حكم تخريب اماكن مقدسه را نداده است .

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح دو سوال پیرامون زیارت ائمه معصومین علیهم السلام

قسمت دوم :

تناقض در گفتار و عمل :

آيا شما به وهابیت عربستان  نظري داشته اید ؟

جاي سوال دارد كه آيا حكام عربستان مدينه و مسجد  النبي (ص)را هر روز توسعه نمي دهند ؟

و آیا آنجا را با بهترين زينت آلات و سنگ ها وفرشها وسقف ها و درب های نفيس تزیین نمی كنند؟

ویا اینکه  هر سال در فکر خريد منازل وهتل ها وتخريب آنها واضافه كردن به خيابان هاي جديد نيستند؟

آیا این توسعه ها برای وهابی ها  مجاز است و لی  در ايران نبايد اين كار صورت بگيرد؟

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح دو سوال پیرامون زیارت ائمه معصومین علیهم السلام

قسمت اول :

دوست عزیزی بنام امیر به وبلاگ مراجعه نمودند و در قسمت نظرات مطالبی مرقوم فرموده اند که به بررسی آنها می پردازیم :

در زيارت جامعه كبيره خطاب به ائمه  طاهرين (ع )  مي خوانيم :

( إياب الخلق إليكم و حسابهم عليكم ) بازگشت خلق به سوي شما و رسيدگي به حساب ايشان با شما ( ائمه ) مي باشد.

آيا اين مطلب با آيات قران كه بازگشت خلق را به سوي خدا و حساب آنها را با او مي داند ، منافات ندارد ؟

سلفي ها مدعي هستند رسول خدا مردم را از زيارت قبور منع و  نهي كرده اند. آيا اينگونه است؟ . . . . .

آيا بوسيدن ضريح امام عليه السلام اشكال دارد ؟  . . . . .

اختلافات اساسي سلفي ها با شيعه در چه موضوعاتي است ؟ . . . . . .